"Некоторые считают, что телевизор - это "икона модернизма". А мне кажется - это просто новые медиа наглядной агитации… Люди в телевизоре выглядят посредниками между нами и определенной информацией, - иногда актуальной, но всегда субъективной. Именно так я их и рисую - ничего личного…"
Олег Тистол из текста "Ничего личного"
Название выставки - "Телевидение" - созвучно ироничной книге Жана-Филиппа Туссена. Ее герой описывает свое существование одновременно в двух параллельных измерениях - скучной действительности, контакт с которой сводит до минимума, и многочасовом адреналиновом мире спортивных трансляций и новостей - куда он, напротив, погружается с полным самозабвением. Для персонажа Туссена выбор между теле- и просто видением, как это ни банально звучит, стал экзистенциальным. Дилемма "быть или не быть" - свелась к "смотреть или не смотреть" телевизор. Переломный момент в его жизни наступает тогда, когда он, наконец, решается не "поддаваться искушению" телевидением - наиболее доступным способом заполнения внутренней пустоты. Морализаторская логика борьбы с искушением здесь вполне допустима, не смотреть телевизор сегодня - все равно, что уйти в монастырь. Отказаться от завораживающей видимости в пользу познания сущности вещей, к которой якобы всегда стремилось настоящее искусство, - путь немногих чудаковатых аристократов духа. Художники медиальной эпохи, работающие в русле так называемого "телереализма", оценивают вещи более трезво - не ищут ускользающих сущностей, но признают, что все есть картинка, сплошная видимость. Телевизор в их жизни играет операционную роль - это не объект поклонения (романтический флер вокруг него уже давно улетучился), но главный канал информации об окружающем мире.
"Быть или не быть показанным" - еще один модернизированный вариант интерпретации вечной дилеммы. "Телеманы", уверены что все, что остается за кадром - не существует по-настоящему. Экран осеняет "благодатью" эпизоды вечернего выпуска новостей, которые кажутся нам более реальными и значительными, чем события прошедшего дня собственной жизни. А ведущих - превращает если не в "бессмертных", то уж точно в существ более харизматичных и успешных, чем те, кто остался по эту сторону. Глядя, как профессионально они пытаются обаять аудиторию, вспоминаешь еще одну из длинного ряда метафор телевидения - Пьер Бурдье называл его "зеркалом нарциссизма"…
Но Олег Тистол оставляет им мало шансов для самолюбования - образы дикторов теленовостей гротескны и даже монструозны. Художник уверяет нас, что в его отношении, якобы, нет издевки, "помехи в эфире", искажающие образ, списываются со счетов. Это звучало бы правдоподобно, если бы число помех не умножалось намеренно, в чем, собственно, и заключается суть "тележивописи" Тистола. Используемая им технология многоэтапна - сначала делаются снимки "мыльницей" с мистично мерцающего экрана. На языке старых символов его синий цвет - цвет божественной мудрости. Но чего нет, того нет - поп-идолы на экране далеко не благообразны. Со времен Уорхола, гуру поп-арта, телеведущие провозглашены культовой, венчающей вершину "попсовой" иерархии фигурой. В чем, как оказалось, можно и усомниться. Тистол будто бы пытается застать их врасплох в момент, когда лицо обезображено экспрессивным выражением. Действуя таким нелицеприятным образом, художник добивается оправдания в глазах общественного мнения - он не собирает компромат, но показывает людей такими, какими они есть на самом деле. Чистота его побуждений очевидна - ведь основная цель независимых и объективных средств массовой информации тоже заключается в том, чтобы открывать истинное положение вещей.
Место: Галерея «АРТСтрелка projects»
т. 8 910 405 24 28
Обсудить Распечатать
|
